我记得几十年前看过的一部电影，里面有一个场景，是在教堂里拍摄的，一个演员站在耶稣被钉在十字架上的雕像旁边，问另一个演员：“这个宗教的神为什么受这么大的苦？”
耶稣被钉死在十字架上。正如《圣经》四本福音书所记载的， 他遭受了那个时代最残酷、最侮辱的死亡。
我们已经研究邪恶问题一段时间了。我们研究了几种解决这个难题的建议——一个拥有全能全爱的创造者的悲惨世界——但似乎没有一个完全令人满意。另一方面，我们看到，即使是耶稣也无法免受苦难！这对邪恶问题意味着什么？
我非常欣赏著名辩护人约翰·伦诺克斯的观点。耶稣被钉死的十字架告诉我们一个重要的人生事实。引用约翰·伦诺克斯的话：“十字架告诉我们，上帝并没有远离我们人类的苦难，而是成为了苦难的一部分。”在苦难中，十字架告诉我们，上帝没有抛弃我们。他理解我们的痛苦。他也经历过苦难，他一直受苦到死。
马太福音告诉我们，耶稣在十字架上大声呼喊：“我的上帝，我的上帝，为什么离弃我？”虽然有人可能不同意或不相信耶稣的死是为了给罪人开辟一条道路，让他们解除对耶稣的罪孽的惩罚，但在这里我们只需要看到耶稣感受到了上帝的抛弃这一事实。
事实上，耶稣不可能是唯一一个在十字架上受苦的人。他的母亲马利亚和他的门徒们都 心碎了。但我相信还有更多。如果一个人相信耶稣真的是上帝之子，上帝爱耶稣，就像他在耶稣受洗时宣称的那样，那么上帝就会看着他无辜的儿子在十字架上受苦和死亡，尽管上帝本可以拯救耶稣。我们能想象那种痛苦吗？
约翰·伦诺克斯还通过耶稣之死提出了我们可以看到苦难的另一面。当一个人经历苦难时，他或她需要什么？那就是“希望”。耶稣之死向我们许诺了苦难后的希望，因为耶稣死后会复活。除了死后复活，我们还能要求什么更多的希望呢？正如我们详细讨论过耶稣复活的可靠性，我想我们不需要在这里重复它们。
苦难会让人远离上帝吗？不应该。相反，苦难应该让人更接近上帝，因为在上帝身上我们仍然可以抱有希望。耶稣的门徒看到他们的老师死去时绝望地哭泣。当他们看到复活的耶稣时，他们有多高兴？同样，我们的苦难也会变成快乐，因为上帝最终会擦干我们的眼泪。
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