在我们结束关于耶稣复活的讨论之前，还有最后一个方面需要讨论。
新约中有四本福音书。每本福音书都描述了耶稣被捕、被钉十字架和复活时发生的事情。然而，每本福音书的描述并不完全相同。
例如，马太福音记载抹大拉的马利亚和其他妇女在耶稣被钉十字架后的第一周第一天来到耶稣的坟墓前，而约翰福音只记载抹大拉的马利亚。又如，马太福音记载耶稣在妇女们告诉门徒之前就向她们显现，而约翰福音记载耶稣是在抹大拉的马利亚向门徒报告之后才向她们显现。另外，马太福音和马可福音记载耶稣的坟墓中出现了一位天使，而路加福音和约翰福音记载出现了两位天使。
这是否意味着复活的记载是假的？历史上发生的事情不可能因人而异，不是吗？
事实上，它可以！相反，复活记载的描述中有些细微的差异表明其真实性！如果侦探分别询问同一起犯罪的两个证人，我们能指望他们对犯罪的描述完全相同吗？一点也不！事实上，如果他们的叙述完全吻合，侦探就有理由怀疑这两个证人共同编造了一个故事。
四本福音书对复活的主要故事情节都一致。它们一致地对复活作出了以下描述：
耶稣死后被埋葬在耶路撒冷附近的一个坟墓里。安息日后的第二天清晨，包括抹大拉的马利亚在内的一些耶稣的女信徒来到坟墓前。她们发现坟墓神秘地空了。她们遇见了一位或多位天使。她们被告知或发现耶稣已经从死里复活。耶稣随后多次向一些女信徒和门徒显现。
福音书中关于耶稣死亡和复活的记述包含许多细节，表明其真实性。它们看起来不像是虚构的故事。
所有福音书都认为，第一个见证耶稣复活的人是女性。对于我们现代的读者来说，这听起来并不奇怪。然而，我们需要明白，在耶稣时代，妇女和儿童的见证几乎没有任何意义。虚构的故事不会让妇女的见证像福音书中描述的那样重要，除非事实确实如此。
所有福音书都说，当耶稣被捕并被钉在十字架上时，门徒们太害怕了，不敢站出来反抗当局。耶稣死后，他们躲在锁着的门后。有些人想回到他们以前的捕鱼生涯。当他们被告知耶稣复活时，有些人直截了当地拒绝了，认为这是不可能的。他们绝对没有勇气和信仰！这不可能是编造的故事的一部分，因为没有人喜欢被描绘成懦弱和不信教的人，除非这是事实。
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