古老的“恶问题”已被研究了很长时间。自由意志辩护说,痛苦和苦难源于人们滥用自由意志,这是奥古斯丁在公元 400 年左右提出的。爱任纽神义论以二世纪神学家爱任纽的名字命名,认为痛苦和苦难是“塑造灵魂”的重要工具,即塑造人们无价的道德品质。除了这些处理恶问题的古老建议之外,赞同进化论的人提出了一种更现代的方法来解决这个问题。
进化的两个基本要素是突变和自然选择。基因突变随机发生,没有方向。在所有这些随机突变中,哪些突变可以保留下来?这些突变有助于生物更好地生存。经过一段较长的时间,这些有益的突变会积累起来,最终形成一个新物种。有神论进化论者大多同意,上帝为自然设定了运动,然后让自然自行发展,最终,创造是在没有上帝任何干预的情况下完成的!
如果上帝以进化作为创造的自然手段,那么相信上帝除了进化之外还让大自然在地球上以自己随机不可预测的方式运行,这并非不合理。因此,飓风、饥荒、疾病和所有自然灾害都是上帝允许的,即使它们给人类带来痛苦和苦难。
进化使所有生物得以存在,有神进化论者认为自然灾害也为地球带来了本质的美好。火山爆发就是一个例子。这些剧烈的火山爆发可能给周边地区带来灾难。人类和动物可能会丧生。然而,火山爆发带到地表的矿物质为土地创造了肥沃的土壤,这是其他方式难以创造的。在那不勒斯周围地区,35,000 和 12,000 年前发生的火山爆发创造了肥沃的土地。土壤如此肥沃,以至于直到今天,它仍然为该地区的植物生命提供稳定的养分。
因此,根据有神论进化论者的观点,对地球福祉至关重要的不受控制的自然过程发生了,并导致了自然灾害般的痛苦和苦难。上帝允许它们发生,他没有干预,就像他允许大自然通过进化自然地运行,为地球带来生命一样。上帝不应该为自然灾害造成的痛苦和苦难负责。相反,大自然正在经历其正常的循环。
有神论进化论能解决邪恶问题吗?
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