我们的上一篇文章中总结的圣经故事是真实的历史吗事件还是只是寓言？
对该故事的历史证据的探索从但以理书。其中提到了一个名叫“伯沙撒王”的人。
这个“伯沙撒王”是谁？真的有一个叫这个名字的国王吗？
长期以来，上述问题的答案是：不，现实世界中不存在伯沙撒国王。这被认为是圣经历史错误的明显例子。古代历史学家，包括公元前 5 世纪著名的希罗多德，从未提及伯沙撒作为统治者在巴比伦。当巴比伦沦陷
但是，在 1882 年，考古学家发现了巴比伦人的古代文献，称为 巴比伦编年史。考古学家了解到，拿波尼德实际上是一位缺席的国王，他放弃了巴比伦城并留下了他的儿子伯沙撒，以皇太子的身份继承王位。还发现了一些文献，描述了伯沙撒在其父亲长期不在的情况下被提升为国王的职能角色。
很明显，伯沙撒与其父亲共同执政的角色在希罗多德时代已被遗忘。但《但以理书》第五章中的圣经描述不仅将伯沙撒确定为巴比伦的国王，而且当伯沙撒只能为但以理提供“王国第三位统治者”的职位时，也明确暗示了他作为共同执政者的角色。第7节。为什么是第三？因为伯沙撒的父亲拿波尼度是王国中最高的。伯沙撒本人是第二个。伯沙撒能给任何人的最高职位只能是王国第三。
我们在我们上次总结的事件描述中得出的结论是否公平？ 《但以理书》第 5 章中的帖子是历史性的吗？我认为至少可以说，我们可以同意，对该特定事件的描述不可能完全是虚构的。
但是，怎么会发生这样的情况：伯沙撒王举办了一场盛大的宴会，让但以理成为他王国中的第三高位，而他的王国却突然在同一夜之间消失了？
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