正如我们在上一篇文章中讨论的那样，“自由意志”是造成痛苦和苦难的原因吗？
这个问题有几个方面值得考虑。
首先，我们真的可以“自由”选择吗？我曾与一位老友就这个问题进行了长时间的讨论。也许我们根本没有选择！我的朋友声称，我们可能觉得自己可以自由选择，但实际上，我们所有的选择都是由我们的过去决定的。
举个例子，我刚刚和妻子儿子在一家咖啡馆吃了午饭，而不是去一家中餐馆吃点心。我觉得我做出了这个自由选择。是吗？这其实可能是由我过去的经验决定的。上周我吃的点心太咸了。为什么这么咸？是因为厨师不小心放了太多盐。最终，我今天选择不吃点心，是由上周厨师的粗心决定的。
我们是否拥有“自由意志”，还是一切都已注定，没有任何“自由”选择的余地？这是一个很大的话题，我不能在这篇文章中讨论它，以免打乱我当前主题的思路。朋友们，如果你有兴趣，请告诉我，我会在另一篇文章中讨论它。暂时让我们假设我们确实有自由意志。我想这是大多数人都同意的。
其次，个人的自由选择可能会给其他无辜的人带来痛苦。
如果一个人选择多年大量吸烟，最终得了癌症，我们可能会同意这种“邪恶”的发生是有原因的。这个人做出了错误的选择，因此遭受痛苦。然而，如果一个人的邪恶选择给其他人带来了痛苦，我们可能会感到不公平，甚至对造物主感到愤怒。一个人在不经意间选择随意射击。结果有几个人死了。对于这些人和他们的家人来说，他们的痛苦与他们自己的自由意志无关。是恶人的自由意志造成了痛苦。为什么这些人恰好在恶人的射击范围内？
第三，有些痛苦与自由意志无关。
2023 年 2 月 6 日，土耳其发生里氏 7.8 级地震，造成 55,000 多人死亡。这 55,000 人及其家人遭受的是自然灾害，而不是他们或任何其他人出于自由意志做出的邪恶选择。这些人为什么受苦？
为了使我们的讨论更容易，我们将自然灾害带来的痛苦和苦难称为“自然之恶”，将人类错误选择带来的痛苦和苦难称为“道德之恶”。
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